
revue-mediations.teluq.ca N
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11, 2022
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Revue internationale sur le numérique en éducation et communication
© Auteurs. Cette œuvre est distribuée sous licence Creative Commons 4.0 International.
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données d’éducation » qui encourage l’utilisation de logiciels et de ressources éducatives libres que le
think tank Digital New Deal plébiscite, car « destiné à bâtir un service public performant, faire avancer la
recherche et éclairer les décisions en matière d’éducation » (Andrieu et De Crevoisier, 2020, § 3).
Les échanges de données, même dans un contexte de ressources ouvertes, ne suffisent pas à rendre
compte de toute la dimension relationnelle d’un hub éducatif quand ce dernier est considéré comme un
hub social éducatif. Dans des acceptions répandues, les hubs éducatifs relèvent de dimensions
techniques, matérielles et spatiales. Les hubs sociaux éducatifs, eux, valoriseraient plus particulièrement
la qualité des interactions sociales et d’individuation. Comprises comme des modalités d’apprentissage,
ces interactions sont intégrées dans le plan de communication et fréquemment liées au respect de valeurs
et d’éthique. Par un effet de contraction et de simplification bien connu dans les pratiques de langage,
« hub » et « hub social » éducatifs ont pris, in fine, les deux significations selon les locuteurs. Pour les uns,
la dimension relationnelle est une conséquence de la mise en place du dispositif de médiation; pour les
autres, elle constitue l’objectif que favorise le recours à ce dispositif.
Investir une dynamique de hub social, c’est mettre en œuvre des moyens pour révéler les effets de la
fréquentation d’un établissement sur ses clients, ses usagers, ses apprenants, ses publics et, si possible,
son influence sur la qualité des liens tissés entre eux. Il ne s’agit pas seulement d’afficher des témoignages
et des avis « vérifiés » comme le font les sites commerciaux. Le hubbing social cherche à instaurer une
continuité dans la production « d’activités de natures médiatiques » (Gobert et Ravetllat, 2020, p. 76). Par
l’effet de procédés de communication instituante (Bernard, 2010), ces activités constituent le moyen le
plus accessible et le plus populaire de bénéficier d’un service « d’institutionnalisation de soi » (Gobert et
Ravetllat, 2020, p. 76), distinct de « l’institution du soi » théorisée par Ehrenberg (1998, p. 243). Elles
permettent d’agréger l’image d’une communauté soudée par des valeurs consensuelles, même s’il s’agit
potentiellement d’une illusion d’institutionnalisation de soi que nous proposons de considérer comme un
biais d’optimisme (voir le débat dans ce numéro).
Nombre de structures éducatives mettent en place des actions de hubbing social, même si elles nomment
rarement ainsi leurs démarches. Elles touchent une majorité de personnes qui répercutent leurs conduites
de réseautage, leurs activités de nature médiatique et les effets des illusions d’institutionnalisation de soi
dans leurs activités professionnelles, associatives, etc. Une telle confluence est rare; elle ne sera pas sans
effets. Il y a donc un enjeu significatif à mobiliser la communauté scientifique pour décrire et questionner
les pratiques et usages des hubs sociaux éducatifs. La notoriété du syntagme « hub social » est récente,
mais elle désigne un ensemble en expansion de lieux, d’activités et de méthodes qui gagnent à être
interrogés en mobilisant ce concept.
Dans ce numéro
C’est pourquoi ce numéro de la revue Médiations et médiatisations réunit des contributions, une discussion
et un entretien qui, sans être exhaustifs, abordent les spécificités de hubs sociaux en croisant des
thématiques d’éducation et de communication : processus identitaires et appartenance à un groupe ou
une institution, pratiques de médiation techniques et non techniques, approches infocommunicationnelles,
mutations et changements des espaces, continuité pédagogique, questions vives en éducation et dans les
organisations. Au-delà de ces questionnements, l’objet du numéro était d’interroger les dynamiques de
pôle ou de hub social fortement à l’œuvre dans le milieu éducatif et chez les apprenants.